Le Vajrayana, ou “Véhicule Adamantin”, représente la voie des tantras dans le bouddhisme. À l’époque du Bouddha Shakyamuni, ces enseignements furent donnés de manière restreinte et secrète, uniquement à de grands Bodhisattvas. Cela s’explique par le fait que le karma des êtres n’était pas encore mûr pour recevoir ces pratiques puissantes. Le Bouddha prophétisa alors qu’il reviendrait sous la forme d’un maître tantrique, connu sous le nom de Guru Rinpoché (Padmasambhava), pour diffuser pleinement ces enseignements.
C’est ainsi que Guru Rinpoché devint l’incarnation même du Vajrayana. Invité au Tibet par le roi Trisong Detsen pour établir le bouddhisme dans ce pays alors chamanique, il introduisit les enseignements tantriques et posa les bases de la première transmission des tantras, connue sous le nom de l’ancienne diffusion. Cette transmission donna naissance à la lignée Nyingmapa, la plus ancienne des écoles bouddhistes tibétaines.
Ainsi, le Vajrayana tibétain se divise en deux grandes transmissions :
  • L’ancienne diffusion (Nyingma), issue des enseignements de Guru Rinpoché.
  • La nouvelle diffusion, qui inclut les lignées Kagyupa, Sakyapa et Gelugpa.
Voici un aperçu de ces quatre lignées :

LA LIGNEE NYINGMAPA (les anciens)

La lignée Nyingmapa est la plus ancienne des traditions bouddhistes tibétaines, fondée directement sur les enseignements apportés par Guru Rinpoché. Elle met un accent particulier sur les tantras anciens (Nyingma Gyübum) et la pratique du Dzogchen, ou la Grande Perfection, qui enseigne la reconnaissance directe de la nature de l’esprit. Les transmissions de cette lignée incluent à la fois des textes canoniques et des “trésors cachés” (termas) découverts par des tertöns (révélateurs de trésors).

LA LIGNEE KAGYUPA (les adeptes de la transmission orale)

Fondée par Marpa Lotsawa, un traducteur tibétain qui apporta les enseignements tantriques d’Inde, la lignée Kagyupa se distingue par son insistance sur la transmission orale et la pratique intense des méditations tantriques. Elle est célèbre pour ses maîtres accomplis tels que Milarepa, connu pour sa vie d’ascète et ses réalisations spirituelles.
La lignée Kagyupa inclut des sous-lignées, comme la lignée Karma Kagyu, qui est associée aux Karmapas, et la lignée Drukpa Kagyu. La transmission met en avant des enseignements profonds sur le Mahamoudra, qui vise à réaliser directement la nature ultime de l’esprit.

LA LIGNEE SAKYAPA (les adeptes du chemin et du fruit)

La lignée Sakyapa fut fondée par Khön Könchok Gyalpo et s’est développée autour du monastère de Sakya. Cette lignée est réputée pour son système philosophique et sa clarté dans l’articulation des enseignements tantriques. Elle est particulièrement associée au système du Lamdre (le chemin et le fruit), qui combine les enseignements du soutra et du tantra pour guider les pratiquants à travers des étapes progressives jusqu’à l’éveil.

LA LIGNEE GELOUKPA (les vertueux)

La lignée Gelugpa, fondée par Je Tsongkhapa, est la plus récente des lignées principales. Elle met un fort accent sur la discipline monastique, l’étude rigoureuse des textes bouddhistes et la pratique tantrique. Cette lignée est également associée aux Dalaï-Lamas, chefs spirituels et politiques du Tibet.
Les Gelugpas intègrent des enseignements profonds du Vajrayana dans un cadre structuré, avec une approche méthodique des pratiques méditatives et rituelles.

Ces quatre lignées, issues de l’ancienne et de la nouvelle diffusion des enseignements tantriques, constituent ensemble le trésor vivant du Vajrayana. Chacune offre des moyens uniques pour guider les pratiquants vers l’éveil, tout en s’enracinant dans la sagesse et la compassion des enseignements du Bouddha.

LES FONDATEURS DES 4 LIGNÉES

PADMASAMBHAVA

“Guru Rinpoché” (VIIIème  s.)

Fondateur de l’école Nyingmapa

MARPA LOTSAWA

“Le Traducteur” (1012 – 1097)

Fondateur de lécole Kagyupa

KHÖN KÖNTCHOK GYALPO

(1034 – 1102)

Fondateur de l’école Sakyapa

TSONGKHAPA

(1357-1419)

Fondateur de l’école Gelugpa

La lignée Nyingmapa

La tradition Nyingmapa désigne la plus ancienne lignée du bouddhisme tibétain ; le terme Nyingma signifiant ancien.

Le Bouddha Shakyamouni

Le Bouddha Sakyamuni, Siddhartha Gautama, « le Sage du clan des Sakya », vécut au milieu du Ve siècle, en Inde du Nord.

Padmasambhava

Padmasambhava est un Maître du Vajrayana, originaire d’Uddiyana dans l’ouest de l’Inde du VIIIe siècle environ.

Les différents véhicules

Les différents véhicules du bouddhisme offrent des voies spirituelles distinctes pour atteindre l’éveil: Theravada, Mahayana, Vajrayana.

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